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Parroquia San Pedro de Lamuza. Laudio/Llodio Lamuzako Done Petri Parrokia

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30 de enero de 2022. Domingo 4º. PALABRA DE DIOS. JAUNAREN HITZA. Urtean zehar 4. igandea – 2022.ko urtarrilaren 30a

Jaunaren Hitza

Urtean zehar 4. igandea

2022.ko urtarrilaren 30a

Palabra de Dios

Domingo 4º

30 de enero de 2022

Lucas 4, 21-30

En aquel tiempo, comenzó Jesús a decir en la sinagoga:

– Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de oír.

Y todos le expresaban su aprobación y se admiraban de las palabras de gracia que salían de sus labios.

Y decían:

– ¿No es éste el hijo de José?

Y Jesús les dijo:

– Sin duda me recitaréis aquel refrán: «Médico, cúrate a ti mismo»; haz también aquí en tu tierra lo que hemos oído que has hecho en Cafarnaún.

Y añadió:

– Os aseguro que ningún profeta es bien mirado en su tierra. Os garantizo que en Israel había muchas viudas en tiempos de Elías, cuando estuvo cerrado el cielo tres años y seis meses, y hubo una gran hambre en todo el país; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, más que a una viuda de Sarepta, en el territorio de Sidón. Y muchos leprosos había en Israel en tiempos del profeta Eliseo; sin embargo, ninguno de ellos fue curado, más que Naamán, el sirio.

Al oír esto, todos en la sinagoga se pusieron furiosos y, levantándose, lo empujaron fuera del pueblo hasta un barranco del monte en donde se alzaba su pueblo, con intención de despeñarlo.

Pero Jesús se abrió paso entre ellos y se alejaba.

«Ez da profetarik bere herriari mesedegarri zaionik» (Lk 4, 24)

PRIVADOS DE ESPÍRITU PROFÉTICO

José Antonio Pagola 

Sabemos que históricamente la oposición a Jesús se fue gestando poco a poco: el recelo de los escribas, la irritación de los maestros de la ley y el rechazo de los dirigentes del Templo fueron creciendo hasta acabar en su condena y ejecución en la cruz.

También lo sabe el evangelista Lucas. Pero, intencionadamente, forzando incluso su propio relato, habla del rechazo frontal a Jesús en la primera actuación pública que describe. Desde el principio han de tomar conciencia los lectores de que el rechazo es la primera reacción que encuentra Jesús entre los suyos al presentarse como Profeta.

Lo sucedido en Nazaret no es un hecho aislado. Algo que sucedió en el pasado. El rechazo a Jesús cuando se presenta como Profeta de los pobres, liberador de los oprimidos y perdonador de los pecadores, se puede ir produciendo entre los suyos a lo largo de los siglos.

A los seguidores de Jesús nos cuesta aceptar su dimensión profética. Olvidamos casi por completo algo que tiene gran importancia. Dios no se ha encarnado en un sacerdote, consagrado a cuidar la religión del Templo. Tampoco en un letrado, ocupado en defender el orden establecido por la ley. Se ha encarnado y revelado en un Profeta, enviado por el Espíritu a anunciar a los pobres la Buena Noticia y a los oprimidos la liberación.

Olvidamos que la religión cristiana no es una religión más, nacida para proporcionar a los seguidores de Jesús las creencias, ritos y preceptos adecuados para vivir su relación con Dios. Es una religión profética, impulsada por el profeta Jesús para promover un mundo más humano, orientado hacia su salvación definitiva en Dios.

Los cristianos tenemos el riesgo de descuidar una y otra vez la dimensión profética que nos ha de animarnos a los seguidores de Jesús. A pesar de las grandes manifestaciones proféticas que se han ido produciendo en la historia cristiana, no deja de ser verdad lo que afirma el reconocido teólogo Hans Urs von Balthasar: a finales del siglo II «cae sobre el espíritu profético de la Iglesia una escarcha que no ha vuelto a quitarse del todo».

Hoy, de nuevo, preocupados por restaurar «lo religioso» frente a la secularización moderna, los cristianos corremos el peligro de caminar hacia el futuro privados de espíritu profético. Si es así, nos puede suceder lo que a los vecinos de Nazaret: Jesús se abrirá paso entre nosotros y «se alejará» para proseguir su camino. Nada le impedirá seguir su tarea liberadora. Otros, venidos de fuera, reconocerán su fuerza profética y acogerán su acción salvadora.

Participa en las reuniones: POR UNA IGLESIA SINODAL

POR UNA IGLESIA SINODAL

Os invitamos a las reuniones sobre el Sínodo en esta etapa diocesana. Es la hora de las parroquias.

Tod@s estamos invitados e invitadas a participar.

Se trata de recoger tu opinión, de que la expreses y sea escuchada. Esperamos cualquier persona que quiera decir algo sobre la Iglesia y su visión de ella: lo que espera, lo que no le gusta, lo que cambiaría, …

Te puedes apuntar en la sacristía de tu parroquia o diciéndoselo a Ritxar o a José Luis.

Te esperamos

Horario de celebraciones en la Parroquia

Por una Iglesia sinodal. Comunión, participación, misión

En todas las eucaristías del domingo 17 de octubre, en las diferentes parroquias, nos haremos eco de este importante acontecimiento eclesial que comienza también en nuestra Diócesis (Eucaristía de las 12:30 h. en la Catedral de María Inmaculada). Va a requerir de nuestra participación.

15 de octubre, viernes: Confirmaciones en la parroquia

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